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晨读丨读谱忆旧浙江日报 [复制链接]

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饭后偶然翻起父亲数年前送来的《旗山丁氏宗谱》,读来不忍释手,思绪联翩,竟至夜深。

谱载辈分排行:文仕宗尹,绍承大济。国明洪世,启正开朝。本荣枝茂,厚德载光。钟灵毓秀,兰桂齐芳。我属于“荣”字辈。幼时并不明了这一辈分的意蕴,年过半百而细究,却是意味深长——祖先的意识里,时刻忧惧于血脉的式微,却以如此庄重而深情的祝福,为家族的壮大而祈祷。

查百家姓,丁氏源于丁公伋。丁公伋乃吕尚长子,在《史记·楚世家》《晏子春秋》里均有记载他的事迹。晏子以丁公伐曲沃的例子,救下斩竹之囚。旗山丁氏一世祖是丁贤,至今近千年矣。据族谱记载,第一次修谱于年。年新中国成立60周年时,父亲他们组织第二十次重修,至今已经十年。

读族谱,想当年我村土城巍巍,古木森森。旗山十景,陂泉鸟鸣。文脉悠远,弦歌不断。妇姑荷箪食,童稚携壶浆,宛然世外桃源。然因后人意识所囿,疏于保护,土城古木、厅堂宗祠已不复存,终不免惋惜嘘叹。孟子有《梁惠王上》:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,林木不可胜用也。”现代科技进步,人却变得自负,自视为万物之灵,定能胜天,索取无度,浑然不觉危机四伏。

《易经》言“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物”。张岱年解读说,天体运行永无已时,故称健;健含有主动、能动以及刚强不屈之意。坤即顺,地势是顺,载物就是包容各种物类。君子应有大地般的胸怀,包容不同的人群,容纳不同的意见,使他人和万物都各遂其生。自强不息是自立之道,厚德载物是立人之道,自立是立人的前提,立人是自立的延伸。唯有尊重天地,方能自立立人。

今年灾祸频仍,先有疫情,再有洪灾,还会穿插雹灾。前段时间“黑格比”过境,虽然袭击范围局限于千祥、南马、画水三地,但为祸之烈,说是堪比年的七二三洪灾。我自幼居住的千祥古镇,溪水暴涨,田园积淤,自来水管网受损,周末回家时仍未恢复供水。查我族谱,历史上也是灾难不断。在科技发达的当下,各种高上大的基础设施却依然不能抵挡自然的暴力摧折,就该深刻反思在这样那样的建设中,是否缺失了与自然和谐共处的弹性空间。

物比人久,谱乃其一。中华文明五千年一脉相承,烟火不断,与华夏子孙积极进取、慎终追远不无关系。谱载文明,物承经典。时值盛世,*通人和。檠灯读谱,既为洞明历史,少走弯路;更为志存高远,行稳致远。

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